无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么(me)意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。pp7塑料杯能不能装开水p>

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔(pp7塑料杯能不能装开水kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意(yì)思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人(rén)名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时(shí)，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi)，或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构(pp7塑料杯能不能装开水gòu)助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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