推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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