杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句;'>江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什(shén)么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许多人(rén)，那些人(rén)事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个(gè)司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我的(de)话如(rú)果要(yào)用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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