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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物(wù)人格化,将本来不具(jù)备人动作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可(kě)出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的(de)不同。

  比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白(bái)某种(zhǒng)事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感,使(shǐ)读者受到感染,进而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这(zhè)个(gè)例子(zi)是比喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知道判(pàn)断一个(gè)句子是不是(shì)比喻(yù)句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻(yù)句了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子。

  拟人就是把物(wù)当(dāng)人写,赋予物以人的动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就(jiù)是(shì)采用拟(nǐ)人的(de)修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是(shì)加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段,但它们是(shì)两种不(bù)同(tóng)的修(xiū)辞方式(shì)。

  下面是我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内(nèi)容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)物(wù)的人化或无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方000; line-height: 24px;'>无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方人(rén)的物化或(huò)把甲物拟作乙物(wù),具(jù)有(yǒu)思想(xiǎng)的(de)跳跃性,能使读者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉它(tā)的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据(jù)本(běn)体事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可(kě)拟性,借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格(gé),因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩,是(shì)作(zuò)者用自己自然流露的(de)强烈(liè)感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成人来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的一些(xiē)动作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的(de)性(xìng)质不同、作用不同(tóng).比喻是用(yòng)与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方;一定得有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻(yù)体联系起来(lái),唤起人们(men)的(de)联想,使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事物,或者说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有生(shēng)命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于是(shì)本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变(biàn)得具体实在(zài)了,当然就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性(xìng),而(ér)比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利用它们之间(jiān)的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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