天可汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可(kě)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作汗正(zhèng)确读(dú)音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的(de)。

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天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正确(què)读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君长称可(kě)汗，为对太宗(zōng)表示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民聪明(míng)果(guǒ)断善(shàn)于(yú)用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统一立下赫赫(hè)战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄武(wǔ)门之(zhī)变”，被立为太子，登基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作”除了是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一种(zhǒng)有实质意(yì)义的国际(jì)组(zǔ)织体系，以维持(chí)当(dāng)时各同盟(méng)国的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内，各(gè)成员国均有独(dú)立(lì)主权(quán)，不(bù)得互(hù)相(xiāng)攻击(jī)，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可(kě)汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西(xī)突(tū)厥(jué)羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民(mín)族(zú)当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为(wèi)对(duì)太(tài)宗(zōng)表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝(dì)，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内(nèi)以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝(cháo),被(bèi)称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在(zài)长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一(yī)种对(duì)“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有实(shí)质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集体安全(quán)。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而(ér)作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利(lì)和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在(zài)游牧民族(zú)当中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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