赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂(hún)魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(le)都会(huì)回避(10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适bì)，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是(shì)从高(gāo)至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差(chà)以及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了。

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