作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式(èr)师范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料以(yǐ)及作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料，许(xǔ)地(dì)山简介10字(zì)，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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