无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句(jù)的(de)成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之1dm等于多少cm 1dm等于多少m(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名(míng)词（1dm等于多少cm 1dm等于多少m如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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