一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)”是杂(zá)谈游记(jì)之类的古文选句，没有全(quán)诗的。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴(yàn)全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古(gǔ)文(wén)选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生(shēng)不(bù)动情。

　　”“身在高门(mén)广厦(shà)之(zhī)间，常有(yǒu)山泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴(fù)人(rén)问惊鸿宴(yàn)，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇，含(hán)义有以(yǐ)下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三(sān)国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩(piān)若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊(jīng)飞的鸿雁，婉约(yuē)若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女(nǚ)轻盈优美的舞姿。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起，素(sù)衣二(èr)八(bā)，舞罢(bà)老蟾泣(qì)。

　　”译文：美人开(kāi)始跳(tiào)舞，白色衣服(fú)，舞蹈(dǎo)跳完(wán)了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源měi)女或(huò)旧(jiù)爱。

　　出自于(yú)宋(sòng)代陆(lù)游《沈(shěn)园二首·其一》：“伤心桥下春波(bō)绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人伤心的桥下春水依然碧绿，当(dāng)年(nián)我曾在这里见到她美丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避(bì)不及你(nǐ)的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的(de)财富，不过是你那(nà)烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我(wǒ)就贫(pín)穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴,一睹人(rén)间(jiān)盛世颜全诗是什么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这(zhè)句话没有下一句(jù)了(le)。

　　远(yuǎn)赴人间惊(jīng)来(lái)鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人(rén)间源(yuán)盛(shèng)世(shì)颜的意思：从遥远(yuǎn)的地方(fāng)来到人(rén)间这(zhè)个美丽的地方美好地(dì)生活(huó)着，（顺便(biàn)）还可以尺卜(bo)看看人间盛世是(shì)什么样(yàng)子(zi)的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人间盛世(shì)颜”并不是(shì)古诗(shī)，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴(fù)可(kě)以译作从遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿(hóng)雁，但在(zài)这里指美(měi)丽、美好的人间生活(huó)，用了比(bǐ)喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻(yù)美(měi)好(hǎo)的(de)人间(jiān)生(shēng)活；睹可以译作看(kàn)、看看(kàn)、观看等等；盛世颜指人间盛世的(de)样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变(biàn)优秀去看看这美(měi)丽的世(shì)界森(sēn)困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁就去追，想(xiǎng)到了就(jiù)去(qù)做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难(nán)的人(rén)，已经无所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再(zài)看一看(kàn)大(dà)好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊(jīn三大球和三小球分别是什么 三大球的起源g)鸿(hóng)本就是极美的词，短暂，至于(yú)盛世颜此滚，我感觉有几(jǐ)种解释：大好山河，绝(jué)世美(měi)人，繁荣人间。

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