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非练实不(bù)食(shí)的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一(yī)问一(yī)答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么派的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是(shì)指唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于(yú)南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞(fēi)飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的变异(yì)性，指出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断(duàn)的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛(xīn)辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文(wén)章(zhāng)善于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被(bèi)人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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