什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说(shuō)，包括(kuò)层(céng)层递进又(yòu)密(mì)切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展还(hái)是实现自身发(fā)展方面都居(jū)于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值(zhí)，追(zhuī)求人的(de)社(shè)会价值和个体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因而(ér)也是改善人(rén)的生活、提(tí)高人(rén)的生活品(pǐn)质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需(xū)要，更关心人精神文化(huà)层(céng)面的需要;不仅(jǐn)创造(zào)条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着(zhe)力于人(rén)的自(zì)我发展、自我完(wán)善需要(yào)的(de)满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的(de)全面发(fā)展应当(dāng)是(shì)自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达(dá)到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差(chà)异(yì)性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的全面发展卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗(zhǎn)，是与个(gè)性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人(rén)本身的(de)关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不(bù)同于一(yī)般(bān)的物(wù)，它的根本是内(nèi)在而(ér)非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗sù)发展，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文(wén)明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解(jiě)决(jué)，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的(de)享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济(jì)的实用性与功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神(shén)的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下(xià)，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人(rén)们对精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要(yào)必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一方面(miàn)却是(shì)这种(zhǒng)需要与(yǔ)社会所能(néng)提供(gōng)之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科(kē)学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓(gǔ)舞(wǔ)人(rén)的(de)要求，这一思想立足(zú)于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发(fā)读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信(xìn)息价值和(hé)文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和(hé)个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提(tí)出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作(zuò)开始关(guān)心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放(fàng)与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人类的(de)解放与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已经(jīng)初(chū)见(jiàn)端倪(ní)，到(dào)春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成，自(zì)此以后，在中国社会(huì)和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出(chū)现人文一(yī)词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的(de)关系方面，提(tí)出了忠义(yì)理智信等规范(fàn)，在(zài)处世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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