人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句是(shì)“人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)”的含义(yì)是(shì)：人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还(hái)是(shì)清淡的欢愉(yú)的。

　　关(guān)于人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢(huān)的下一句以(yǐ)及人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢!，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句，人间有味是清(qīng)欢(huān)是什么诗(shī)，人间有味是(shì)清欢(huān)出(chū)自哪里等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

人间有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一(yī)句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：四大灵猴的兵器叫什么名字>

　　元丰七(qī)年十(shí)二月(yuè)二十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起游(yóu)览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的(de)沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春(chūn)蔬，这(zhè)野餐的味道着实不错。

　　而(ér)人(rén)间真正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时(shí)间为序来铺叙(xù)景(jǐng)物(wù)的。

　　上(shàng)片写早春景(jǐng)象，下片(piàn)写作者与(yǔ)同游者(zhě)游(yóu)山时以清茶野餐的风味。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋(yáng)溢着(zhe)生命的活(huó)力，反映了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热(rè)爱(ài)和(hé)健(jiàn)胜(shèng)进取的(de)精神。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐(nài)的(de)，可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之，表(biǎo)现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在(zài)乎(hū)的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物(wù)：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极(jí)富动感地传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象(xiàng)的新(xīn)机(jī)，这(zhè)正(zhèng)是东坡(pō)逸怀浩气的表现，是他精神(shén)境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深，四大灵猴的兵器叫什么名字一结甚(shèn)远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清洛(luò)”，发源(yuán)于合肥(féi)，北流(liú)至怀远合(hé)于淮水，地距泗州（宋治临(lín)淮）不近，非目力能(néng)及。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法(fǎ)，眼前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游(yóu)的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮(huái)以后，就变得浑浑(hún)沌沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住了两(liǎng)件有(yǒu)特征性的事(shì)物来描写：乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时(shí)上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之(zhī)白，既(jì)是(shì)比喻，又(yòu)是夸张，形象四大灵猴的兵器叫什么名字鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声(shēng)绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示出词人高雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣和旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢(huān)”，这是一个具(jù)有哲理性(xìng)的命题，用(yòng)词(cí)的结尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全(quán)篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生动画面中，寄寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲雅的(de)审美趣味和生活态(tài)度(dù)，给人以美的享受和无尽的(de)遐(xiá)思。

人间(jiān)有味是(shì)清欢下一(yī)句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮(fú)云，人(rén)间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首(shǒu)词(cí)的(de)时候(hòu)，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所(suǒ)前岁悉(xī)缓解，朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达出他(tā)对浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱，更(gèng)是对人(rén)间淡(dàn)然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经(jīng)历(lì)，我们是无法回避，也无从选(xuǎn)择的(de)。

　　我们只能接受已经存在(zài)的(de)事实并(bìng)进行自我调整(zhěng)，因此，人(rén)在(zài)无(wú)法(fǎ)改变不公和不幸的(de)厄(è)运时，应放平心态，坦然(rán)接(jiē)受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一切都会好起来(lái)，平淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇(piān)，兼(jiān)怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几时(shí)有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被调任(rèn)密州，虽然是被降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什么，两个人都(dōu)在山东，这(zhè)一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故(gù)意与人们过不(bù)去。

　　世上本(běn)就没有十(shí)全十美(měi)。

　　如果人们要因为不能十全十美雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人(rén)意，但(dàn)求无愧于(yú)心。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 四大灵猴的兵器叫什么名字