京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)根号20等于多少 化简 根号怎么算“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的(de)交流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人(rén)民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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