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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理是(shì)什(shén)么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大(dà)钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是(shì)把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点0; line-height: 24px;'>岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点>

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán)，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一(yī)下一(yī)下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的(de)态度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端的(de)主观唯(wéi)心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

　　有(yǒu)人(rén)趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕，不由(yóu)自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是(shì)岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依(yī)人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利(lì)，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在(zài)，采取不承认的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

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