社会(huì)发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科(kē)学(xué)也(yě)解释不了的问(wèn)题。最终也会以(yǐ)造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的(de)历史发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是真的(de)不存在的(de)吗(ma)？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣(shèng)的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的(de)文(wén)章(zhāng)和诗句中有(yǒ蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译u)不少对(duì)龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为(wèi)什么从来都不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是很(hěn)多(duō)人(rén)都好奇的(de)问题(tí)。很多网友(yǒu)也发(fā)表了(le)自(zì)己的想法和(hé)看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家(jiā)希望自(zì)己(jǐ)的(de)民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会难以(yǐ)管理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪明(míng)到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气(qì)的(de)事情，比如(rú)说(shuō)罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行(xíng)研(yán)究之后并没有什(shén)么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞(sāi)大(dà)众。而事实真(zhēn)的是像他们说(shuō)的那样吗(ma)？估计他们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科(kē)学的尽头就是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即便(biàn)是(shì)现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方式来(lái)做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人一直说自己(jǐ)是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也(yě)有出(chū)现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多(duō)久远，或(huò)者说龙是(shì)生活在公元前。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国家(jiā)是(shì)不承(chéng)认(rèn)有龙的。可(kě)能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明(míng)国家倡导不要(yào)迷(mí)信要(yào)相信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰自由来(lái)解释(shì)。这就是现(xiàn)实(shí)和内(nèi)心的一种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如(rú)果从(cóng)国(guó)家层面承认一些东西(xī)，那(nà)还有人会努力蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译(lì)的(de)发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要(yào)进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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