独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也(yě1km等于多少米 1km是不是1公里)的格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活(huó)条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同(tóng)年份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日1km等于多少米 1km是不是1公里常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的(de)思(sī)想意识在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二(èr1km等于多少米 1km是不是1公里)宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自已意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1km等于多少米 1km是不是1公里