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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处(chù):《说(shuō)文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气(qì);

  二是(shì)指对(duì)人(rén)不满(mǎn),怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义(yì):胡(hú)诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语(yǔ);

  指对(duì)某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本(běn)义(yì)是迷(mí)惑,引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝(dì)之所信,以示反本,明(míng)不专(zhuān)己。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是什么?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句(jù)是:怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业,像毒药会(huì)妨碍人(rén)的(de)修行(xíng),故称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修行(xíng)者的(de)重要工作,若五毒心不除(chú)而修禅(chán)定(dìng),则终究是邪(xié)定;修(xiū)大神通或各种玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒(dú)心尚存,则可能会(huì)变成魔通或(huò)各种恶(è)法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一(yī)个成(chéng)熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别(bié)人。

  世人的(de)理解(jiě):

  其实(shí)普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止,并非别人让我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮多了(le)会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种能(néng)自我约束的(de)竖或(huò)行为,遵纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐(fǔ),并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒律绝不是修行的目的(de),只是一种防患的手段。

  戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是(shì)有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话,订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根据(jù)具体情况的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整(zhěng)。

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