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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

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董永(yǒng)和七(qī)仙女的故(gù)事是发(fā)生在哪里的故事,董永和(hé)七仙女的故事叫(jiào)什么

  发生(shēng)在(zài)西溪,为始建于西汉中叶的一个(gè)古镇,在这块古老(lǎo)的(de)土(tǔ)地(dì)上流传着(zhe)董永与七仙女的传奇故事(shì)。

  而与这个传(chuán)奇(qí)故事有关的(de)地名传说却更为当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道(dào),久传(chuán)不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有一小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年(nián)董永就出生在这个村子(zi)里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载(zài):“海陵(líng)西溪镇,汉孝(xiào)子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载:“汉董永,西溪镇人,父亡(wáng),贫无以葬(zàng),从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说“董家(jiā)舍(shě)”与董永有关(guān)是有一定依据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王(wáng)母(mǔ)娘娘的七个女儿常来(lái)此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深为董(dǒng)永的勤劳和孝心所感动,一(yī)日在众姐姐的帮(bāng)助下(xià),乘(chéng)鹤下凡来到(dào)人间,七(qī)仙女乘鹤(hè)下凡(fán)之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南(nán)镇社(shè)东(dōng)村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙女下凡后,在西溪(xī)南面的“十(shí)八里河口”与(yǔ)董永相遇,后在“十八里河(hé)口”附近的(de)老(lǎo)槐树下,二(èr)人拜天(tiān)地成了亲。

  天(tiān)长日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台(tái)南镇)。

  西溪西广福寺后院内有(yǒu)一口(kǒu)古井,叫(jiào)“缫(sāo)丝井”,大旱之年不(bù)涸,传说(shuō)是七仙(xiān)女当年为帮助董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口(kǒu)小而中宏深,味极(jí)甘,大旱(hàn)不涸,每至春深,井生草根长丈余,人(rén)以(yǐ)为(wèi)仙迹云”。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  人物文献选自《搜神记(jì)》。

  汉(hàn)董永(yǒng),千乘(chéng)人。

  少(shǎo)偏孤(gū),与父居(jū),肆力田亩,鹿车(chē)载(zài)自随。

  父亡,无(wú)以葬,乃(nǎi)自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主人(rén)知其贤,与(yǔ)钱一万,遣之。

  永(yǒng)行三年(nián)丧(sàng)毕(bì)。

  欲(yù)还主(zhǔ)人,供(gōng)其(qí)奴(nú)职。

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗  道逢(féng)一(yī)妇(fù)人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽(suī)小人,必欲服勤(qín)致力,以报(bào)厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永(yǒng)妻为主人(rén)家织,十日而毕。

  女出(chū)门,谓永曰:“我,天(tiān)之织女也。

  缘君至(zhì)孝(xiào),天帝令我助君偿债耳(ěr)。

  ”语毕(bì),凌空而(ér)去,不(bù)知所在。

  诗文(wén)翻(fān)译

  汉朝(cháo)董(dǒng)永是千乘人。

  年少(shǎo)时就死了母(mǔ)亲,和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一(yī)起(qǐ))尽力种地,(董永)用小车载着(zhe)父亲(qīn),自己跟在(zài)后面。

  父亲死了,没有什么东西埋(mái)葬,就自己卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱(qián))供(gōng)办丧事用。

  主(zhǔ)人(rén)知道(dào)他贤能,给了他一万钱(qián)而且(qiě)打发他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到主人(rén)家(jiā),再去做奴仆。

  在道(dào)上碰见一个女子(zi)对他说:“(我)愿意做你(nǐ)的妻子。

  ”于是(shì)董永就和她(tā)一起(到主人家去了)。

  主人(rén)对(duì)董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩(ēn)惠(huì),(使(shǐ)我)父得以收葬。

  我虽(suī)然(rán)是贫穷无知的人,一定要勤劳服(fú)侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人(rén)说(shuō):“一定要这样的话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一百(bǎi)匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织(zhī)绢,十天织完了。

  女子出了门,对(duì)董永说:“我是天上的负责纺织的仙女(nǚ)。

  因为(wèi)你最孝顺,天帝(dì)让我帮(bāng)助你偿(cháng)还(hái)债(zhài)务罢了(le)。

  ”说完(wán)升上高空而离(lí)去,不知到(dào)哪儿(ér)去了。

董永(yǒng)与七仙女的故事

  董永和(hé)七仙女的爱情故事结局是悲剧(jù)还是喜(xǐ)剧?《天仙配》的神(shén)话故事(shì)古今传(chuán)颂,家喻户(hù)晓,七仙(xiān)女和董(dǒng)永成为神话故事中坚贞爱情的象(xiàng)征(zhēng)。

  据(jù)传,董永十二(èr)岁就(jiù)到傅村(cūn)傅员外(wài)家(jiā)当了(le)童工,董永长得眉清目秀,面(miàn)如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实。

  傅员(yuán)外有一女儿(ér),名叫傅金好旁碧花,比董永小一(yī)岁,聪(cōng)明(míng)调(diào)皮,泼辣大方,长得眉眼(yǎn)乱(luàn)动,也(yě)很耐看。

  刚(gāng)开始,傅金花一直找机会戏弄(nòng)、欺侮董永(yǒng),董(dǒng)永身(shēn)在豪(háo)门(mén)屋檐下,岂敢(gǎn)不(bù)低(dī)头(tóu),也就不和傅(fù)金花计较。河北属于南方还是北方 河北属于北方吗p>

  时间(jiān)长了,傅金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼(yǎn)间六(liù)年过去(qù)了,十八岁(suì)的董(dǒng)永长成了人见人爱的漂(piāo)亮小伙子,憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董(dǒng)永卖身葬(zàng)父,七仙(xiān)女在(zài)大(dà)槐树下情(qíng)深意浓,配(pèi)了董永,而且(qiě)现在(zài)也住到(dào)了傅金(jīn)花家(jiā)里。

  傅金(jīn)花一见,气得脸色(sè)发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让(ràng)七仙女(nǚ)织不成绫,想把七仙(xiān)女(nǚ)逼走(zǒu)。

  又制造机会(huì)接近董(dǒng)永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七姐(jiě)是不明底细的(de)外(wài)路人(rén),留下她后患无穷。

  说董永若赶走(zǒu)她,和自(zì)己成(chéng)亲,她爹会陪送(sòng)很多金银财(cái)宝,叫董永一辈子不(bù)再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠着董永(yǒng)不松手,董永却向傅金(jīn)花(huā)断然表示:“张七姐是苦命人(rén),我也(yě)是穷(qióng)苦(kǔ)汉,苦命相连,已定婚约(yuē),不(bù)会改(gǎi)变。

  ”董永对傅金花敬(jìng)而远之,傅金(jīn)花(huā)一缠落了空(kōng)。

  张(zhāng)七姐被逼回(huí)天宫后,单剩下董(dǒng)永一个人(rén)孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日,整(zhěng)天以泪洗(xǐ)面。

  傅金花听到这(zhè)个(gè)消息后,认(rèn)为是个(gè)千载难逢(féng)的好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去(qù)找(zhǎo)董永,表示(shì)非董(dǒng)永不嫁,不(bù)嫌董永穷,也不嫌董永二(èr)婚,死缠着董永(yǒng)不走。

  但董(dǒng)永心不为所动(dòng),对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不渝(yú),暗地让邻居捎口(kǒu)信给傅(fù)员外。

  傅员外把女儿强行接走(zǒu)了,傅金(jīn)花二缠也落了(le)空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关(guān)进天牢(láo)里反省。

  张七姐(jiě)整天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来生下了(le)一个男孩,玉(yù)帝(dì)知(zhī)道后大怒,扬言要(yào)将孩(hái)儿弄死(sǐ)。

  张(zhāng)七姐(jiě)痛不欲生,誓与(yǔ)孩儿共(gòng)存(cún)亡。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想(xiǎng)方设法瞒着玉帝(dì),一面(miàn)说(shuō)孩子已死,一面偷(tōu)偷差(chà)神下(xià)凡把孩(hái)子放到大槐树(shù)下让董(dǒng)永领养。

  董永接到孩儿后,更加思念七姐,把对七姐的一片深(shēn)情全放到养(yǎng)育(yù)孩子上(shàng),又当爹(diē)又当娘,白天怀(huái)抱娇儿,百家讨奶(nǎi),夜晚抓屎刮尿(niào),暖湿就干,日子过(guò)得甚是凄(qī)苦。

  当张七(qī)姐在天牢(láo)里(lǐ)听到董永对自(zì)己忠贞(zhēn)不渝的爱情事(shì)实后,决心(xīn)以(yǐ)身殉情,从(cóng)此(cǐ)不吃不喝、不言(yán)不语、只求速(sù)死。

  这下子可把王母娘娘吓(xià)坏了,她避开玉帝(dì),暗地(dì)跑到天(tiān)牢里对(duì)七女儿说(shuō):“娘(niáng)为女儿(ér)好,把啥(shá)法子都使尽了,你就是执迷不(bù)悟,你放着逍遥(yáo)的(de)神(shén)仙(xiān)不当(dāng),放着天宫的清福不享,放着英俊的(de)神仙不嫁,非要(yào)下凡(fán)跟那个穷董永,眼睁睁非往(wǎng)穷坑(kēng)里(lǐ)跳,你给娘说最后一句(jù)话,你到(dào)底要走(zǒu)哪条(tiáo)路?”

  张(zhāng)七姐斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让我下(xià)凡和董永一块过日(rì)子,我宁愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女(nǚ)儿(ér)的心油然而生(shēng),不由得哭着说(shuō):“我的乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼你,你可千(qiān)万别死,为娘一定会想个办法让你达(dá)到愿望。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生了孩(hái)子(zi),跟他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹风,说眼不(bù)见(jiàn),心不烦,只当没(méi)有这个闺(guī)女,一直关着(zhe)她也不是个事,引得天庭里不少人(rén)经常(cháng)议(yì)论(lùn),长久下(xià)去(qù)对玉帝的名誉也(yě)有影响。

  玉帝想想也是(shì)这个(gè)道(dào)理,他(tā)也听(tīng)说有些神仙经常在背地嘲笑他教女无方(fāng),家教不严,是得赶紧了结此事了(le)。

  于是就(jiù)默许王母娘娘对(duì)张(zhāng)七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下(xià)人间受苦,总算了结了此事(shì),自己给(gěi)自(zì)己找了(le)个台阶下来了。

  张七姐的顽强(qiáng)斗争(zhēng)终于获得(dé)了回到(dào)人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣,一家三口久久相拥(yōng),庆(qìng)幸全(quán)家团圆,从(cóng)此过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满的幸福生活。

  董(dǒng)永和张七(qī)姐饮水(shuǐ)思源,为(wèi)了感谢(xiè)大槐树这个媒人,于是(shì)就从(cóng)大(dà)槐树下引栽(zāi)了一棵小槐树到小董,千百年来,长成古(gǔ)槐,几枯几荣(róng),至今仍存(cún),历经沧桑,生机盎然,可供游人观赏。

  董永(yǒng)墓看护人(rén)又(yòu)在此古槐下引栽了一棵小槐树到董(dǒng)永墓前,此(cǐ)槐树长出了浑然(rán)天成(chéng)的(de)连理(lǐ)枝,使人看(kàn)了都会(huì)啧啧称(chēng)奇,形象(xiàng)地印证了董永(yǒng)和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯(yāng)鸟,在地愿做连理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞爱情(qíng)。

  祭祀董永的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端(duān)坐的塑(sù)像(xiàng),后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民(mín)间(jiān)到处流传着“董(dǒng)永像前拜两拜,白头到老(lǎo)不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋的情侣和(hé)恩(ēn)爱的夫妻都会专程来参拜(bài)董永和七仙女,都希望得到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和美满(mǎn)婚(hūn)姻。

  综上(shàng)所述(shù),董(dǒng)永和七仙(xiān)女的爱情故事结局还是喜剧!

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