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西方的几何学来源于(yú)什么的(de)勾股之(zhī)学，认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于什么的(de)勾股之学(xué)

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的(de)内容为：在任何一个平(píng)面(miàn)直角三(sān)角形中的两直角边(biān)的平方之和一(yī)定等于(yú)斜边(biān)的平(píng)方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中国最古(gǔ)老的天文学和(hé)数(shù)学著作，约(yuē)成书

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方(fāng)的(de)几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的内容(róng)为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直(zhí)角边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书于苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗公元前(qián)1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明当时的盖天说和四(sì)分历(lì)法。

　　唐(táng)初(chū)规定它(tā)为国子监明算科的教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数(shù)学(xué)上的主(zhǔ)要成就(jiù)是(shì)介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书没有对(duì)勾股定理进行证明(míng)，其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀注(zhù)》一(yī)书的《勾股圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在测(cè)量上的应用(yòng)以及怎样引用到天文计算。

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　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》的(de)采用最简便(biàn)可行的(de)方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊(náng)括(kuò)四季更(gèng)替，气候变化，包涵南(nán)北(běi)有极，昼夜相推的(de)道理。

　　给后来者生活(huó)作息提供有力(lì)的保障，自此以后历代数(shù)学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在(zài)此(cǐ)基础上不断创新和发(fā)展。

　　勾股(gǔ)定理是(shì)一个基本的几何(hé)定(dìng)理，在中(zhōng)国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在商(shāng)代(dài)由商高发现，故(gù)又有称之为商(shāng)高定理；

　　三(sān)国时代的(de)蒋铭(míng)祖对(duì)《蒋铭祖算(suàn)经》内(nèi)的勾股定理(lǐ)作出了(le)详细注释，又给(gěi)出了另外一(yī)个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三角形两直角边(biān)为(wèi)a和b，斜(xié)边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种(zhǒng)证明方法，是数学定理中证明方(fāng)法最(zuì)多(duō)的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注(zhù)解《周髀算(suàn)经(jīng)》中给出(chū)了“赵(zhào)爽弦图”证(zhèng)明了勾股定理的准(zhǔn)确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源(yuán)于(yú)什(shén)么的勾股之学(xué)

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗认为西方的巧(qiǎo)态闷几何学(xué)来源于《周髀算经》的(de)勾股(gǔ)之学。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一个平面直角三(sān)角形中的两直(zhí)角边的平方之(zhī)和一(yī)定(dìng)等于(yú)斜边的平(píng)方。

　　《孝(xiào)弯(wān)周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国(guó)最(zuì)古老的天文(wén)学(xué)和数学著(zhù)作(zuò)，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便(biàn)可行(xíng)的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运(yùn)行规律，囊括四季更替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵南(nán)北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供(gōng)有力的保障，自此以后(hòu)历代数学家(jiā)无不以《周髀算经》为参(cān)考，在(zài)此基(jī)础上(shàng)不断创新和发展。

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