中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡(pō)诗(shī)。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其(qí)三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥(é)印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁启(qǐ)萼(è)：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品(pǐn)其(qí)滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因(yīn)为(wèi)太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆(yuán)的就好像圆圆的月亮，日(rì)子(zi)过的是越来越好了，外祖父或者(zhě)舅父母送给晚(wǎn)辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在(zài)晶(jīng)莹(yíng)的盘子中，中秋的(de)月亮看(kàn)起来很清寒(hán)就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出(chū)门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)的图(tú)案多种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作(zuò)出(chū)来的月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样，是菜单上(shàng)的亮点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮般(bān)，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要(yào)给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅(fǔ)《凇南(nán)采府(fǔ)》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更(gèng)加讲究(jiū)起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也(yě)流传到(dào)民(mín)间，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们(men)对(duì)家(jiā)人(rén)团聚的美好愿望，也是(shì)对亲(qīn)朋好(hǎo)友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月(yuè)十(shí)五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载就多起来了(le)，而且(qiě)制作越(yuè)来(lái)越(yuè)精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归不得(dé)，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼师印制(zhì)在月(yuè)饼(bǐng)之上(shàng)，月饼(bǐng)与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美(měi)味(wèi)的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃(chī)月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们(men)，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月(yuè)饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清(qīng)光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团(tuán)团(tuán)离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥(huī)衣(yī)袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼(bǐng)最出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间(jiān)一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜(yè)桃源(yuán)玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹(yóu)频望(wàng)。

　　 绝景良时难再(zài)并(bìng)，他(tā)年(nián)此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花(huā)信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前(qián)度，不知(zhī)谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都(dōu)休说，且喜(xǐ)人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得(dé)年(nián)年，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下(xià)了无数佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是(shì)最(zuì)具象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的(de)风俗，当(dāng)时的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈(kuì)相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记载还可(kě)见(jiàn)到(dào)，月饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈赠(zèng)的社(shè)交礼物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须(xū)众人分而食(shí)之，蕴含了(le)中国伦常(cháng)与共食(shí)制度的精神(shén)，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大(dà)月饼(bǐng世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼)还盛行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是(shì)个(gè)直径(jìng)二尺、重十(shí)公(gōng)斤(jīn)的(de)大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新，品种不断(duàn)增加，地区的差异使品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京(jīng)式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣(là)味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而(ér)偏重于(yú)糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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