死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学(xué)杂志(zhì)上发表：在人(rén)离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)的研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他(tā)们死后的那一霎(shà)那的(de)体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种的体重并未发生可以察(chá)觉的(de)变化。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过这次(cì)实验得(dé)出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个(gè)病人的(de)实验(yàn)就得出这样的结(jié)论(lùn)显然是不(bù)严谨的(de)，而且通过(guò)体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得出(chū)人(rén)是有(yǒu)灵魂(hún)的(de)，有些像(xiàng)是从(cóng)已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一(yī)个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带有严(yán)重的(de)先入(rù)为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要(yào)的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是(shì)虚(xū)妄飘渺的(de)，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有些人(rén)甚至迷(mí)失在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的(de)，今(jīn)天的(de)生活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越(yuè)多(duō)的人都是生活(huó)在网络世界的汪(wāng)洋(yáng)大海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多(duō)是没(méi)有的(de)吧，因为网络世界(jiè)都是虚(xū)拟(nǐ)的，但(dàn)同时又是(shì)那样的(de)真实。现在人们都(dōu)是一个个忙(máng)碌(lù)的工作者，倒像是(shì)真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是(shì)自我(wǒ)对世界的感知(zhī)，自己(jǐ)对(duì)自己的判断(duàn)，今天的我们(men)又有多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要做的(de)事(shì)情(qíng)，都是在被时代(dài)的(de)浪潮推着(zhe)向前走，即使是我们(men)的灵魂都不(bù)一定能够自己做(zuò)主。没(méi)有(yǒu)人知道死之(zhī)后(hòu)的(de)事情，所以才会(huì)有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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