敬告：本文包含一定非常识的边(biān)缘知(zhī)识，以及部分未(wèi)经证(zhèng)实的信(xìn)息，可(kě)能会影响观看者三观，请(qǐng)自(zì)带良(liáng)好的分(fēn)辨能力和(hé)接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍(pāi)卖(mài)会上被人以37万8千英(yīng)镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份手稿总(zǒng)共有(yǒu)三张纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时(shí)牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了(le)放在桌上的(de)蜡烛(zhú)，结果房(fáng)子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被救出来的(de)文件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学(xué)，而是(shì)牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末(mò)世(shì)论的研究过程。

今(jīn)天我们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提出了万有(yǒu)引(yǐn)力(lì)牛(niú)顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天文学自(zì)然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什(shén)么如(rú)此(cǐ)伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时候为什么(me)会去(qù)钻研一些与科(kē)学对立(lì)的玄学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰(yǎng)上帝，他写了许多(duō)的(de)书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于(yú)神学的(de)。所以牛顿是(shì)一个完完全全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的一系列的科学研(yán)究也(yě)是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到(dào)飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是自然形成的(de)，而是(shì)出于智慧的(de)设计和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师(shī)，所(suǒ)以我们可以知道物理学成就只是牛(niú)顿毕(bì)生所研究的领域(yù)里面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什么呢(ne)？他其实是想(xiǎng)要了(le)解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位实际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什么要研究这(zhè)个呢？其中最重(zhòng)要的一个原因(yīn)是想用来(lái)在天文的尺度上面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他(tā)就必须(xū)知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地(dì)球的周长有多长(zhǎng)，早在公(gōng)元前(qián)200年左右(yòu)就(jiù)有(yǒu)古(gǔ)希腊(là)的数学家(jiā)厄拉托西尼给计(jì)算出来(lái)了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数(shù)据不(bù)够准确，于是他(tā)又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现了一个问题(tí)，阿纳(nà)科(kē)西曼德所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)数据(jù)长(zhǎng)度单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊(là)人所(suǒ)使用的(de耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可(kě)能源(yuán)自于埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用的(de)单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找(zhǎo)了(le)在当时(shí)研究古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金字(zì)塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到底有多长，他(tā)就(jiù)可以反推出(chū)阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他(tā)的(de)万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这(zhè)个东西耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所(suǒ)以研(yán)究古(gǔ)埃及的长度单位还(hái)有另一个原因，那就是他想要了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的末世(shì)论的奥(ào)秘(mì)。在圣经中(zhōng)就(jiù)描述了以(yǐ)西结在异象中看到(dào)了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很有可(kě)能(néng)就是所谓的(de)那第(dì)三圣(shèng)殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王所建造的(de)所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼(ní)撒(sā)二(èr)世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是(shì)第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公(gōng)元(yuán)70年的时候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇压犹太人(rén)的将(jiāng)军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下(xià)一(耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的yī)面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世(shì)论之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿(diàn)山(shān)上建立起第三圣(shèng)殿(diàn)复兴伟(wěi)大古老的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将会进入到(dào)一个幸福(fú)的时代。所以犹太(tài)教所(suǒ)谓的(de)末世(shì)论其实指的(de)就是一个悲惨时代的(de)结束(shù)，然后进入到一个幸(xìng)福的(de)新(xīn)时(shí)代。

在圣经里就有很(hěn)多(duō)完整的对于(yú)第三圣殿外(wài)观(guān)的描述(shù)。记载(zài)了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口(kǒu)，有什(shén)么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘(mì)在里(lǐ)面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写(xiě)得(dé)这么详细一定有他的原(yuán)因。所以只要(yào)了解了这个(gè)第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺度就(jiù)可以知(zhī)道末世论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候(hòu)会降临，这就(jiù)是他为(wèi)什么研(yán)究金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都(dōu)在现实考古中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以这(zhè)也让很多人(rén)相信圣经(jīng)里面的内容现实(shí)存在的可信度(dù)很高(gāo)，包括里面还蕴(yùn)藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码，解读了一(yī)些对(duì)于未来世界的(de)预测，这(zhè)个有机(jī)会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加地了解(jiě)牛(niú)顿(dùn)到底做(zuò)了什(shén)么(me)，包括他为什么转行研(yán)究神学。

我们(men)也能(néng)从(cóng)这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个长度(dù)单位，他就愿意(yì)花(huā)费这(zhè)么多(duō)精(jīng)力去研(yán)究，这也是他站在(zài)科学角度上对待科学的(de)严(yán)谨和尊(zūn)重。

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