赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些(xi蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思ē)类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人(rén)也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的(de)地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术(shù)了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应(yīng)该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真。

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