天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代(dài)西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫(hè)赫(hè)战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对(duì)内(nèi)以(yǐ)文治天(tiān)下(xià)，开创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一(yī)种(zhǒng)有实(shí)质(zhì)意义(yì)的(de)国际组织体系，以维(wéi)持当时各同盟(méng)国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员国(guó)均有独立主权，不得(dé)互(hù)相攻击(jī)，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗>

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝(dì)在(zài)东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文(wén)帝的(de)圣人可汗还(hái)高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语里具(jù)有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也(yě)称唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐朝(cháo)的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立为太(tài)子，登基后对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维(wéi)持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内，各(gè)成员国均(jūn)有独立主(zhǔ)权，不得互相(xiāng)攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号(hào)并非(fēi)单(dān)独(dú)称呼，而是(shì)与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外(wài)交上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚、有权力的(de)含(hán)义，其后吐火罗(luó)叶护(hù)也称唐(táng)太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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