无功不受禄什么意思，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答(dá)对方是“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄的。

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无(wú)功不受禄(lù)什么意思，无功不(bù)受禄下(xià)一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么(me)回(huí)答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处，就不(bù)可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的(de)收入，修饰(shì)一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人(rén)说：“先(xiān)生不是(shì)有求于国君，完(wán)全是国(guó)君自己封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人(rén)家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什(shén)么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意(yì)思是指没(méi)有建立(lì)功劳，就不凯毕可(kě)无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收(shōu)入(rù)，修野(yě)孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家(jiā)；给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的(de)道学者、思想家、哲学家、文(wén)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代(d刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音ài)表人物，与郑缪公同(tóng)时(shí)。

　　其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说(shuō)本于黄(huáng)帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学(xué)学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物(wù)。

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