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徙木立信的(de)故(gù)事阐明晰(xī)什么道理(lǐ)，徙木立信给告知了咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在(zài)施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说(shuō)只(zhǐ)需有人能将(jiāng)木杆搬到指定方位(wèi)就(jiù)颁发五十金，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树(shù)立(lì)典型(xíng)，而使大众服气(qì)的行为(wèi)。

　　出自《史(shǐ)记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北(běi)门者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄予五十金(jīn)，以明不(bù)欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立(lì)信阐明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施(shī)行变(biàn)法前为(wèi)了获得人(rén)们的信赖，就在城门处说只需(xū)有人能将木(mù)杆(gān)搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十(shí)金，最(zuì)终有人(rén)照办，商鞅(yāng)就(jiù)实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十(shí)八(bā)·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国(guó)议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民(mín)之不信己，乃立(lì)三丈之木于(yú)国都(dōu)市(shì)南门，募民有(yǒu)能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝(xiào)公(gōng)现已录用了卫鞅(yāng)，卫(wèi)鞅想要施行(xíng)变法图(tú)强(qiáng)方(fāng)针，唯(wéi)恐全(quán)国人对(duì)自己发生非手举(jǔ)辩议。

　　法(fǎ)则现已(yǐ)齐备，但(dàn)没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信赖，所以在(zài)国都商场南门立下一根(gēn)三丈长(zhǎng)的木杆，招募大众(zhòng)有可以搬到北(běi)门的(de)就赏给(g48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗ěi)十镒黄金。

　　大众(zhòng)对此感(gǎn)到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣(xuān)告指令(lìng)说：“有可以搬曩昔的(de)就(jiù)赏(shǎng)给五十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一个人搬木(mù)杆到北门，当(dāng)即赏给(gěi)他五十镒黄(huáng)金，以标(biāo)明没(méi)有诈(zhà)骗(piàn)。

　　总算公布（变法(fǎ)的(de)）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民(mín)之愚也，而叹执政者(zhě)之(zhī)煞费苦(kǔ)心(xīn)也(yě)，而叹数千年来(lái)民(mín)智之不开(kāi)、国几(jǐ)蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法则而善，其美好吾(wú)民(mín)也必多，吾民方恐(kǒng)其不布此法则(zé)，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之(zhī)，保持(chí)之，务使到达完(wán)善之意图而止。

　　政府国(guó)民(mín)相互倚系，安有不信之理？法则而不(bù)善，则不唯无美好(hǎo)之(zhī)可言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之(zhī)之理？乃若商鞅之(zhī)与秦民适成此份额之对立，抑(yì)又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法(fǎ)也。

　　今试一披吾国四千余(yú)年之记载，而求(qiú)其利国福民(mín)巨(jù)大(dà)之政治家，商鞅(yāng)不名列前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世(shì)，华夏鼎沸(fèi)，战(zhàn)事正殷，举(jǔ)国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一致华夏(xià)，不(bù)綦难(nán)哉？所以而(ér)变法之令出(chū)，其法惩奸宄以保公民(mín)之(zhī)权(quán)力，务耕织以增进国民之富力，尚军功(gōng)以树国威，孥(nú)贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方(fāng)针，民(mín)何惮而不信？乃必徙木以(yǐ)立信者，吾所以知政(zhèng)者之(zhī)具费苦心也，吾所以(yǐ)知吾国(guó)国(guó)民之愚也，吾所(suǒ)以知数千年来民智漆黑(hēi)国几蹈于消(xiāo)亡之惨(cǎn)境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法(fǎ)矣(yǐ)，吾又(yòu)何(h48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗é)怪(guài)焉(yān)？吾特(tè)恐(kǒng)此徙木立信一事，若令彼东(dōng)西各答消(xiāo)文(wén)明国民(mín)闻(wén)之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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