九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的(de)良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下(xià)难得的好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子以(yǐ)及列(liè)子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些(xiē)才智(zhì)低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的(de)经验(yàn)来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的(de)人连马的(de)毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(x2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天iàng)九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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