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胡服(fú)骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争(zhē虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄(dí)之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有利人民为(wèi)根本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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