赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人(rén)是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音尸(shī)一(yī)个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一(yī)样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就(jiù)是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个(g天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音è)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地(dì)方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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