作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

　　关(guān)于(yú)作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)以及作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地(dì)山简介资料，许地山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地(dì)山(shān)简介及代(dài)表作品等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生(预期收益率计算公式 预期收益率是什么shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)以及作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许(xǔ)地(dì)山简介10字，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)及代表(biǎo)作(zuò)品等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光预期收益率计算公式 预期收益率是什么中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2预期收益率计算公式 预期收益率是什么月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 预期收益率计算公式 预期收益率是什么