双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修(xiū)炼，人的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没(méi)有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提(tí)及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)所指的(de)阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思以说(shuō)毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思)种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要(yào)极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是(女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思shì)怎(zěn)么(me)进行(xíng)的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的(de)双重融合，人(rén)们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概括了(le)人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来(lái)说(shuō)，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一(yī)定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女双(shuāng)修的(de)一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的(de)一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大(dà)家(jiā)想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要(yào)男女双方在精神上能(néng)够高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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