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董永和七仙女的故事(shì)是发(fā)生(shēng)在哪里的(de)故事,董(dǒng)永和七仙女(nǚ)的(de)故(gù)事叫什么

  发生在(zài)西(xī)溪,为始(shǐ)建于西汉中(zhōng)叶的一(yī)个古镇,在(zài)这(zhè)块古老的土地上流传(chuán)着董永与七仙女的(de)传奇故事。

  而与这个传奇故事(shì)有关的地名传说却更为当地群众所(suǒ)津(jīn)津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有(yǒu)一小(xiǎo)村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永(yǒng)就出生(shēng)在这个村子里。

  早在(zài)南宋时的《方舆胜览》中就有记(jì)载:“海陵西溪(xī)镇(zhèn),汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详(xiáng)载(zài):“汉董永,西溪(xī)镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永(yǒng)有关是有一定依据的。

  西(xī)溪(xī)镇北有一(yī)水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔日(rì)池水碧波荡漾,清澈见(jiàn)底。

  传说王(wáng)母娘娘的七个女儿常(cháng)来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的(de)勤劳和孝(xiào)心(xīn)所感动(dòng),一日在众(zhòng)姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间(jiān),七(qī)仙(xiān)女乘鹤下凡之处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村,东庄(zhuāng)叫“鹤东(dōng)”,西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南(nán)面的(de)“十八(bā)里河口”与董永相遇(yù),后在“十八(bā)里河口”附近(jìn)的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日久,十八(bā)里河口旁边的村庄也成(chéng)了“河(hé)口”村(今属(shǔ)台(tái)南(nán)镇)。

  西溪西广福寺后院内有一口古井(jǐng),叫“缫(sāo)丝(sī)井”,大(dà)旱之年不涸(hé),传说是七仙女当年为帮助董永赎身(shēn)而替曹(cáo)长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

  清(qīng)嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大(dà)旱(hàn)不(bù)涸,每至春深,井生草根长丈余,人以为仙(xiān)迹云”。

  扩展资料:

  人(rén)物文献选自《搜(sōu)神记》。

  汉董(dǒng)永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车(chē)载自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃自卖为奴,以供丧(sàng)事。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣之(zhī)。

  永行三年(nián)丧毕(bì)。

  欲还(hái)谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一妇人(rén)曰(yuē):“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永(yǒng)曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽(suī)小人,必欲服勤(qín)致力,以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但令(lìng)妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家(jiā)织,十日而毕(bì)。

  女出(chū)门,谓(wèi)永曰:“我,天之(zhī)织(zhī)女也。

  缘君(jūn)至孝,天帝(dì)令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉(hàn)朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲(qīn),和父亲住在(zài)一(yī)起。

  (父子一(yī)起(qǐ))尽(jǐn)力种地,(董永(yǒng))用小车载着父亲(qīn),自己(jǐ)跟在(zài)后面。

  父亲死了,没有什么(me)东西(xī)埋葬,就自己(jǐ)卖身(shēn)为奴,用(yòng)(卖身的(de)钱)供办丧事用(yòng)。

  主人知道他(tā)贤能,给了他一万钱而(ér)且(qiě)打发(fā)他自(zì)由地走了。

  董(dǒng)永(yǒng)行完(wán)了三年守丧(sàng)之礼,要回到主人(rén)家(jiā),再去(qù)做奴仆。

  在道上(shàng)碰(pèng)见一个女子对他说:“(我)愿(yuàn)意(yì)做你的妻子。

  ”于是(shì)董永就和她一起(qǐ)(到主人(rén)家去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我(wǒ))把钱给(gěi)了(le)你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬。

  我虽(suī)然是贫(pín)穷(qióng)无知的人,一(yī)定(dìng)要勤劳服侍尽心尽(jǐn)力,来报答(dá)您(nín)的大德。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女(nǚ)会做什(shén)么?”董永(yǒng)说:“会(huì)织。

  ”主人说(shuō):“一定要这样的话,只(zhǐ)让你(nǐ)的妻子替(tì)我织一(yī)百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董(dǒng)永(yǒng)的妻子给(gěi)主人家(jiā)织(zhī)绢,十(shí)天织(zhī)完了。

  女子出了门,对(duì)董永说:“我是天上的负责(zé)纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝(dì)让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说(shuō)完升上(shàng)高空而(ér)离去,不知到哪儿去了。

董永与七(qī)仙女的故(gù)事

  董永和七仙(xiān)女(nǚ)的爱情故事结局是悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙配》的(de)神话故事古今传颂,家喻(yù)户(hù)晓,七仙女和董永成为(wèi)神话故事中坚贞爱情(qíng)的象征。

  据(jù)传,董永(yǒng)十二岁(suì)就到傅村傅员外家当了童(tóng)工,董永长得眉清目(mù)秀,面如美玉,一表人才,忠厚(hòu)老实。

  傅(fù)员外有一女儿,名(míng)叫(jiào)傅金好旁碧花(huā),比董永(yǒng)小一(yī)岁,聪明(míng)调皮,泼(pō)辣大方,长得眉眼(yǎn)乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐下(xià),岂敢(gǎn)不(bù)低头,也(yě)就不和傅金花(huā)计较。

  时间长了,傅金花对董永逐渐产生(shēng)了感情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董永长成了人见人爱的漂亮小(xiǎo)伙子,憨(hān)厚实诚,礼貌(mào)勤快,谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永卖身葬父,七(qī)仙女在(zài)大(dà)槐树下情(qíng)深意(yì)浓,配了董永,而且现在也住到(dào)了傅(fù)金(jīn)花家里(lǐ)。

  傅(fù)金花一见,气得脸色发青,想法设法要拆散(sàn)他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不成(chéng)绫,想把七仙女逼走。

  又制造机会接近董(dǒng)永启(qǐ)乱,表(biǎo)明(míng)自(zì)己心思。

  说(shuō)张七(qī)姐(jiě)是不明底细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲(qīn),她(tā)爹会(huì)陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着(zhe)董永不(bù)松手,董永却向傅(fù)金花断然表示(shì):“张七姐是(shì)苦命人,我也是穷苦汉,苦(kǔ)命相(xiāng)连,已定婚约,不会(huì)改变(biàn)。

  ”董永对傅(fù)金(jīn)花敬而远(yuǎn)之,傅金花一(yī)缠落了(le)空。

  张七姐被(bèi)逼(bī)回天宫后(hòu),单(dān)剩下(xià)董永一个人孤苦(kǔ)伶(líng)仃(dīng)地在寒窑中度日(rì),整天以泪洗面(miàn)。

  傅金花听到(dào)这(zhè)个(gè)消息(xī)后,认为(wèi)是个千载难逢(féng)的好机会,就瞒(mán)着爹娘(niáng)主动跑到(dào)寒窑中(zhōng)去找董(dǒng)永,表示(shì)非董永不嫁,不嫌(xián)董永穷,也(yě)不嫌董永二婚(hūn),死(sǐ)缠着董永不走。

  但董永心不为所动,对张(zhāng)七姐的(de)爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员(yuán)外把(bǎ)女儿(ér)强行(xíng)接走了(le),傅(fù)金(jīn)花(huā)二缠也落了(le)空。

  张(zhāng)七姐被抓上天庭后,被玉帝关进(jìn)天(tiān)牢(láo)里反省。

  张七姐整天(tiān)泪水不干,日(rì)夜思(sī)念董永,后来生下了一个男孩,玉(yù)帝知道后(hòu)大怒(nù),扬(yáng)言要将孩儿弄死(sǐ)。

  张七姐痛不欲(yù)生,誓与(yǔ)孩儿共存亡(wáng)。

  王母娘(niáng)娘(niáng)疼(téng)女心切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已(yǐ)死,一面(miàn)偷偷差神下凡把孩子放(fàng)到大(dà)槐树下让董永领养。

  董永接到(dào)孩(hái)儿后,更加思(sī)念七姐,把(bǎ)对七姐的(de)一片(piàn)深情全放(fàng)到养育孩(hái)子上,又当爹(diē)又当娘,白(bái)天怀抱(bào)娇(jiāo)儿,百家讨奶(nǎi),夜晚抓屎刮(guā)尿,暖湿(shī)就干(gàn),日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在天(tiān)牢里听到(dào)董永(yǒng)对自己忠贞不渝的爱情(qíng)事实后(hòu),决心以身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不(bù)语、只(zhǐ)求速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开(kāi)玉帝,暗地跑到天(tiān)牢里对七女(nǚ)儿(ér)说:“娘为女(nǚ)儿好,把啥法(fǎ)子都使尽了(le),你就(jiù)是(shì)执迷不悟,你放(fàng)着逍遥(yáo)的神仙不(bù)当,放着天(tiān)宫(gōng)的清(qīng)福不享(xiǎng),放着英俊的神(shén)仙不(bù)嫁,非要(yào)下凡跟那个穷董永,眼睁睁非(fēi)往穷坑里跳,你给娘说最(zuì)后一句话,你(nǐ)到底要(yào)走(zǒu)哪条路?”

  张七姐(jiě)斩(zhǎn)钉截铁地(dì)说:“不(bù)让我(wǒ)下凡(fán)和(hé)董永(yǒng)一(yī)块过日子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的(de)心油然(rán)而生,不由得哭(kū)着说:“我的乖女(nǚ)儿,你最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你,你可千(qiān)万别死(sǐ),为娘一定会想个办法(fǎ)让(ràng)你达到(dào)愿望。

  ”王母(mǔ谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么)娘娘(niáng)自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生了孩子,跟他(tā)就跟他吧,总(zǒng)比死了好。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边吹风,说眼不见,心(xīn)不烦(fán),只(zhǐ)当没有这个闺女,一直(zhí)关着她也(yě)不是个事,引得(dé)天庭(tíng)里不少(shǎo)人经常议论,长久(jiǔ)下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个道理,他也听说有些(xiē)神(shén)仙经(jīng)常在(zài)背(bèi)地嘲(cháo)笑(xiào)他教女无方,家教不严,是得赶紧了结此事(shì)了(le)。

  于是就默许王母(mǔ)娘娘对张(zhāng)七姐剥夺(duó)仙(xiān)籍(jí),贬为(wèi)凡人,打下人(rén)间(jiān)受(shòu)苦,总算了结(jié)了(le)此(cǐ)事,自己给自己找了个台阶下来了。

  张七姐(jiě)的顽(wán)强(qiáng)斗(dòu)争终于(yú)获得了回(huí)到人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢(féng),喜极(jí)而泣,一(yī)家(jiā)三口久久(jiǔ)相拥,庆幸全(quán)家团(tuán)圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满(mǎn)的(de)幸福生活(huó)。

  董永和(hé)张七姐饮水思源,为(wèi)了感谢大槐树这个媒人,于是就(jiù)从大(dà)槐树下引(yǐn)栽了一(yī)棵(kē)小槐树到小(xiǎo)董,千(qiān)百年来,长成(chéng)古槐,几枯(kū)几(jǐ)荣,至今仍存(cún),历(lì)经沧(cāng)桑,生(shēng)机盎然,可供游人观赏(shǎng)。

  董永墓看护人又在此(cǐ)古槐(huái)下(xià)引栽了一棵小槐(huái)树到(dào)董永(yǒng)墓前,此(cǐ)槐(huái)树长(zhǎng)出了浑然天成的连理枝(zhī),使人看了都会啧啧称奇,形象地印证了董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女“在水(shuǐ)好似鸳鸯(yāng)鸟,在(zài)地愿做连(lián)理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞(zhēn)爱(ài)情。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)并肩端坐的(de)塑像,后代人(rén)赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不(bù)渝(yú)的美好爱情。

  民(mín)间到处流传着“董(dǒng)永像前(qián)拜两拜,白头到老不分(fēn)开”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会(huì)专程来参(cān)拜董永和七仙女,都希望得(dé)到象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和美满(mǎn)婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女的爱情故事结局还是喜剧!

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