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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一(yī)个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的(de)第一个导火线时期(qī),此时的礼乐(lè)只是受到(dào)了(le)局(jú)部(bù)的破坏,而(ér)到(dào)了春(chūn)秋时期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期,整个(gè)礼(lǐ)乐制(zhì)度已被破坏公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西(xī)周末期周王的统治不断(duàn)受到外族(zú)的侵扰,而(ér)王室内部(bù)各阶级的(de)矛盾也在不断(duàn)激化,周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对(duì)这种灾难的时候(hòu),各阶级的(de)统治者却无动于衷(zhōng)。

  由于周王(wáng)朝实行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王室实际(jì)控制的土地就(jiù)越(yuè)来越少了(le)。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后(hòu)衰(shuāi)弱(ruò)的一个(gè)重(zhòng)要标(biāo)志(zhì),从前至(zhì)高无上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如此平(píng)等(děng)的契约,这本身就是因为自身地(dì)位下降,能(néng)力衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一(yī)具空壳,并无实(shí)际的权(quán)力。

礼崩乐坏的历(lì)史(shǐ)背(bèi)景(jǐng)

  (一)西(xī)周社会(huì)大体情况

  周武王(wáng)灭(miè)商后建立了(le)西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在(zài)国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸(zhū)侯国。

  周朝(cháo)的分(fēn)封制使得诸侯(hóu)国(guó)的建立(lì)成(chéng)为周王(wáng)室(shì)御外的屏障,也为统治者(zhě)的(de)治理提供便利,但也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸(bà)、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

  西周(zhōu)以善农耕而闻(wén)名(míng),因此(cǐ),周的农业十分(fēn)发达(dá),种(zhǒng)植的粮食品种繁多(duō),基本包括了(le)后(hòu)世所有的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织(zhī)等其他方(fāng)面也很发达。

  经济(jì)上(shàng)发展,政治上稳定,于(yú)是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开始(shǐ)对外用(yòng)兵(bīng),其子穆王(wáng)除对外大(dà)规模用兵之(zhī)外(wài),还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三(sān))战国社会大体情况

  礼乐制度(dù)经过(guò)了两次大(dà)的摧残和(hé)动荡之(zhī)后(hòu),在战(zhàn)国时(shí)期(qī),礼乐制度(dù)遭(zāo)到(dào)了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之(zhī)乐;原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西(xī)周森严(yán)等级的(de)分邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现可释(shì)义为(wèi)伦(lún)理(lǐ)道德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的现象。公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员>

  成语出(chū)处:青章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居(jū)书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作(zuò)宾语(yǔ)、定语,含贬义(yì)。

  《论语阳货(huò)》三(sān)年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封(fēng)建(jiàn)制度的规(guī)章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意(yì)社会制度和文化(huà)秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)是(shì)社会的典章制度和道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的(de)大(dà)动(dòng)乱(luàn)中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期,认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让我们看(kàn)到,在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩(yǎn)映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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