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事与愿(yuàn)违是(shì)什(shén)么意思

　　事(shì)与愿违(wéi)是事情的发展与(yǔ)愿望相反的(de)意(yì)思的。

　　意(yì)思：事情的发(fā)展(zhǎn)与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指(zhǐ)原(yuán)来(lái)打算做的事(shì)没能做到。

　　出自：三国魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗：“事与愿(yuàn)违，遘兹淹留。”

　　译文：现实中发(fā)生的事情与(yǔ)自己(jǐ)的意愿相违背(bèi)，遇到此事我(wǒ)逗留下来。

　　语法：主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语、定语;含贬义

　　近义(yì)词：适得其反、救经(jīng)引足(zú)、壮志未酬、大失(shī)所望。

　　反(fǎn)义词：天从人愿、如(rú)愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万事亨通、称心如意、从心所欲(yù)、径情直遂、称(chēng)心满意。

事与愿(yuàn)违下一句是什么

　　是俯仰(yǎng)一(yī)纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜的(de)。

　　事与(yǔ)愿违下一句：俯仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自怜(lián)。

原(yuán)文

　　雨(yǔ)中花仆自幼刻意林壑，不耐俗事，懒(lǎn)慢之

　　【作者】蔡松年【朝代】金

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯，嗜酒(jiǔ)好睡。

　　遇(yù)乘高履(lǚ)危，动辄有畏。

　　道逢达官稠人，则(zé)便欲退缩(suō)。

　　其(qí)与人交，无贤(xián)不肖，往往率情任(rèn)实，不留机心。

　　自(zì)惟至熟，使之(zhī)久与世接，所谓(wèi)不有外难(nán)，当有内病，故谋为(wèi)早(zǎo)退闲居(jū)之乐。

　　长大(dà)以(yǐ)来，遭时多故，一(yī)行作吏，从事於簿书鞍马间，违己(jǐ)交(jiāo)病，不堪(kān)其忧。

　　求田问舍(shě)，遑遑於(yú)四方，殊未(wèi)见会心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居(jū)，风气(qì)清和，水竹葱(cōng)。

　　方今天壤间，盖第一胜(shèng)绝之(zhī)境(jìng)，有意卜筑於斯，雅(yǎ)咏(yǒng)玄(xuán)虚(xū)，不(bù)谈(tán)世事，起其(qí)流(liú)风遗躅。

　　故自丙辰(chén)丁巳以(yǐ)来，三求官(guān)河内，经营(yíng)三径，遂将终(zhōng)焉(yān)。

　　事与愿违(wéi)，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

　　然而触於(yú)事(shì)物，感(gǎn)今怀(huái)昔，考(kǎo)其见(jiàn)於(yú)赋(fù)咏(yǒng)者，实(shí)未始一(yī)日而忘。

　　李君不愚，作掾天台(tái)，出(chū)佐是郡，因其(qí)行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日(rì)，物彩照人，为予择(zé)稚(zhì)秀者(zhě)，以(yǐ)雨中(zhōng)花歌(gē)之，使清泉白(bái)石，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹(zhú)，晋客神清(qīng)，多(duō)寄虚玄。

　　有(yǒu)山阳(yáng)遗(yí)迹，水石高寒。

　　曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本，几求方外微(wēi)官。

　　谩蹉跎十载，还羡君(jūn)侯(hóu)，左驾朱？山村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪(xī)路转、青帘佳处，便是萧(xiāo)闲。

　　寄(jì)谢王君精(jīng)爽，摩(mó)挲森碧琅？个中(zhōng)著我，储风养(yǎng)月(yuè)，先报平(píng)安。

作者简介(jiè)

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚，号(hào)萧(xiāo)闲老人。

　　冀州真定(dìng)（今(jīn)河(hé)北正定）人，金代诗(shī)人。

　　北宋宣和末年，跟随父亲(qīn)镇守燕山，宋军败绩随父亲降(jiàng)金，天会(huì)年间授真(zhēn)定(dìng)府判(pàn)官。

　　完颜(yán)宗(zōng)弼攻宋跟(gēn)岳飞交战时(shí)，担任兼总军中六(liù)部事(shì)，累官至右丞相，封卫国公，正隆四年病(bìng)逝，追(zhuī)封(fēng)吴(wú)国公吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别，予谥文简。

　　蔡松年虽(suī)一生官运亨通，其作品(pǐn)在出处(chù)问题上却(què)流露了颇为矛盾的思想感情，内心深处(chù)潜伏着的民族意识使他感到(dào)身宠神(shén)已辱，作品风格(gé)隽爽清丽，词作尤负盛(shèng)名，与吴激齐名，时(shí)称(chēng)吴蔡体，有文集《明秀集》传世。