不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(jk袜子总是掉怎么办，足球袜套jbù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂(lòu)。jk袜子总是掉怎么办，足球袜套jp>

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步(bù)的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是(shì)一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡性(xìng)恶(è)论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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