题西林壁(bì)古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中(zhōng)有画的写景诗,又是一首哲理(lǐ)诗的。

　　关于(yú)题西(xī)林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理以及(jí)题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的(d中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方e)哲理是什么，题西林壁的意思和哲理，题西(xī)林壁所蕴含的哲理是什么，题西林壁(bì)的(de)古诗含义等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

题西(xī)林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林(lín)壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　这(zhè)首(shǒu)诗告诉我们想认(rèn)清(qīng)事物本质(zhì)，就要从各个(gè)角度去观察，既要客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山(shān)中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁：写(xiě)在(zài)西林寺的墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(běi)走(zǒu)向，横看就是从东(dōng)面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各(gè)不相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这(zhè)座山，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江(jiāng)西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗(shī)是题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横看(kàn)是蜿(wān)蜒山岭，侧看(kàn)是(shì)险峻高(gāo)峰，远近高低(dī)看(kàn)过去，千姿百态(tài)不(bù)相(xiāng)同。

　　之所以(yǐ)不能认识庐山的真实面目，只是(shì)因为身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启(qǐ)示我们，现(xiàn)实生活中的事(shì)物千(qiān)姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其中往(wǎng)往很(hěn)难看清事物(wù)的本质。

　　如果不全方(fāng)位、多角度冷静客观地去观察与分(fēn)析，就容易(yì)因为主(zhǔ)客(kè)观的(de)局限，被表(biǎo)象所迷惑，难以准确全面认识事物。

　　这首《题西(xī)林(lín)壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣(qù)，又有(yǒu)理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使改任汝(rǔ)州刺史，他特地过江登临庐山(shān)，游山(shān)十余(yú)日(rì)，并(bìng)在西林寺写下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出庐(lú)山的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山(shān)河(hé)的写(xiě)景诗，作者在措写景物中，用(yòng)形象(xiàng)化的语(yǔ)言表达了一个深(shēn)刻的哲理。

　　前(qián)两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗(cū)略的勾画，没(méi)有(yǒu)细致具体的描绘，但是(shì)却从人们正视(shì)、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视(shì)、遥望、近(jìn)察(chá)中，从人们立足点、观察(chá)点的(de)不断变换中，写出了(le)庐山(shān)的多(duō)姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中”，写诗人(rén)在观察中得(dé)到的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深处(chù)开掘，把观感和(hé)哲(zhé)理结合起来，从而阐明了(le)一个深(shēn)刻的道理：只有从不(bù)同(tóng)的方(fāng)面(miàn)了(le)解事物(wù)，既深入它的内部细察精神(shén)实(shí)质，又站到事物之(zhī)上，总观它的(de)全貌(mào)，才(cái)能(néng)给事(shì)物以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中说(shuō)：“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生，须(xū)入(rù)乎其(qí)内，又须出乎其外(wài)。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正(zhèng)形象化地说明了这(zhè)一道理。

题西林壁的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是(shì)一首诗中有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘(huì)之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐(lú)山不同的形态(tài)变化。

　　 题(tí)西(xī)林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立，从远处(chù)、近处、高(gāo)处、低处(chù)看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目，是因为(wèi)我身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时(shí)经(jīng)过九(jiǔ)江(jiāng)，与友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的(de)山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于(yú)是写下了(le)若干首庐(lú)山(shān)记(jì)游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的描绘(huì)之中.它(tā)告诉我们(men)这(zhè)样一个道理:现(xiàn)实生活(huó)中(zhōng)的(de)事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很(hěn)难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之(zhī)处,不是全方位.多角度冷静客观的(de)深入观察(chá)与分析,就容易因(yīn)为个人的(de)局(jú)限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方