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　　生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)死于安乐意思相近的名(míng)言，生于忧患死于(yú)安(ān)乐意思10字是“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家(jiā)消亡的(de)。

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生于(yú)忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意(yì)思(sī)相近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意(yì)思10字

　　“生(shēng)于忧患(huàn)，死于安乐”意思是(shì)处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下(xià)》：“入则无法家拂士，出则无敌(dí)国外(wài)患者，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别境可以使(shǐ)人发(fā)奋(fèn)而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致(zhì)灭亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔(bēn)波劳碌，为国(guó)家、百姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人或(huò)国(guó)家消亡(wáng)。

与“生于忧患(huàn),死于安乐”意思相近的名言有哪些(xiē)？

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义(yì)：在(zài)天(tiān)下人忧局(jú)纯虑之前(qián)先忧虑，在天下(xià)人(rén)快乐之后(hòu)才(cái)快乐。
　　历(lì)览前(qián)贤国与家，成(chéng)由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观(guān)前(qián)代王朝和古老(lǎo)的家风，往往勤(qín)俭(jiǎn)节约意(yì)味着成(chéng)功，奢侈(chǐ)浮(fú)夸意(yì)味着失败。
　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释义：思(sī)考国家的(de)各种(zhǒng)问题(tí)并(bìng)付(fù)诸(zhū)行动，国家(jiā)才(cái)可以兴旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只知道(dào)吃喝玩(wán)派脊乐就(jiù)能(néng)导致尘腊渗(shèn)身(shēn)败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所(suǒ)以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考危(wēi)险的原(yuán)因就可以得到(dào)安(ān)全，思考动乱(luàn)的原因(yīn)就可(kě)以得(dé)到大(dà)治，思(sī)考败(bài)亡的原因就可以得(dé)到生存。
　　人无(wú)远虑(lǜ)，必(bì)有近忧(yōu)。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长远的打算，那么近期(qī)的(de)事情就(jiù)会(huì)多有忧(yōu)虑(lǜ)。