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恶(è)人自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么,恶人自有恶(è)人磨(mó)是啥意思

  “恶人自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹(é)”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹,恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自古奸邪布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少之事会导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二集(jí)》是明(míng)代周楫创(chuàng)作的短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大(dà)概(gài)是在明(míng)末崇祯年间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四卷(juǎn)。

  全(quán)书(shū)三十四(sì)卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事,但其中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇,较有(yǒu)意义。

  《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在(zài)世界观上(shàng)多(duō)宿命论,在(zài)思(sī)想(xiǎng)体(tǐ)系上,则兼具佛、道儒三教,而以儒(rú)为(wèi)主。

  作品在许多地(dì)方宣扬了(le)因果报(bào)应和(hé)儒(rú)家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

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  恶人自有(yǒu)恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

  这(zhè)句话是(shì)有出处的,“嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì),恶人自有恶人磨”,谚语,意思是(shì)指一(yī)物降一(yī)物(wù),厉害的人(rén)会被(bèi)更厉害的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四(sì):“算来本利十(shí)分多(duō),命里无钱(qián)奈(nài)若何。

  嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日,恶(è)人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析(xī):

  东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩,父(fù)母(mǔ)双亡。

  孙华是(shì)个纨绔子(zi)弟,与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思(sī)上进,便屡(lǚ)加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑(tiāo)拨,孙华(huá)不仅不听劝谏,反(fǎn)而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣无(wú)奈,只(zhǐ)得(dé)在(zài)破(pò)窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后(hòu)半夜回(huí)家,途(tú)中跌倒在(zài)雪地上(shàng),柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃(qiè)取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞(chāo),扬(yáng)长而去。

  幸遇孙荣经(jīng)过,将孙华(huá)背回家(jiā)中(zhōng)。

  而孙(sūn)华不(bù)但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩,醒来后不见了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞,反诬(wū)孙荣偷去(qù),便把孙(sūn)荣打了一顿,又赶了出(chū)去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听信柳(liǔ)、胡(hú),执迷(mí)不(bù)悟,便想出一条(tiáo)计策,向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗,杀死后(hòu)穿上人(rén)的衣服,假作人(rén)尸,放在后门口(kǒu)。

  待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家时,发(fā)现(xiàn)了死狗,以(yǐ)为是死人,恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙,将“人(rén)尸”移到别处掩埋(mái)。

  而柳、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

  杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去(qù)找兄(xiōng)弟没并(bìng)孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不计前嫌,欣然帮助哥(gē)哥(gē)将“人(rén)尸”搬(bān)到别(bié)处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而去官(guān)府告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸(shī)。

  这时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相,经官府勘验,果是(shì)一(yī)条死狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面(miàn)目(mù),悔悟(wù)自己的错误,终与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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