七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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