推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考的(de)。
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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释
推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考。
《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译(yì)贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴上得(dé)一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第三节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所得诗(shī)句(jù)。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。
译(yì)文(wén):
贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。
)一天他(tā)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长官(guān),他(tā)正带(dài)车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。
初:第一次(cì),首次。
赴举(jǔ):参加(jiā)科举(jǔ)考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。
炼(liàn):琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。
推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音
《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。
”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗(shī),与为布(bù)衣之(zhī)交。
古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着:岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。
这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。
随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。
很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。
推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)
推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考(kǎo)。这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译(yì),供(gōng)大家参考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴举,在京师(shī)。
一(yī)日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗(shī)句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣(yī)之交。
译文:
贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物(wù),不知(zhī)道要回避。
韩(hán)愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈(yù))因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。
初:第一次,首次。
赴举:参(cān)加科(kē)举考试(shì)。
京师:京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨(mó)。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势(shì):样(yàng)子,态势。
引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩(hán)退之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。
权(quán):临时(shí)代理。
仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成。
推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。
左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。
韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”遂与并辔(pèi)而归(guī)。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
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”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。
这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。
左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。
随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。
留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。
很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了