太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于(yú)九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的(de)造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华(huá)大帝(dì)给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿(ér)没(méi)有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的(de)好几个(gè)大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光(gāi)多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光的部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的(de)儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。

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