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去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì),生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语

  这句话的(de)意思为(wèi)生(shēng)在我前面,他懂得(dé)道理本来就早于我。

  出自(zì)韩愈的《师说》,本(běn)文中(zhōng),小编整理了这篇(piān)文(wén)言文的(de)相关知识,快来看看吧!

《师说》创(chuàng)作(zuò)背景

  《师(shī)说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八(bā)年(nián)(公元801—公(gōng)元802年(nián)),在京任国子监四门博士时所作。

  作者到国子(zi)监上任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊(bì)端重重(zhòng),当时的(de)上层(céng)社会,看不(bù)起教书(shū)之人。

  在(zài)士大夫阶层中存(cún)在(zài)着既(jì)不(bù)愿求师,又(yòu)“羞于为师”的观念。

  作者借(jiè)用(yòng)回(huí)答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng),以(yǐ)澄清人(rén)们(men)在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

《师(shī)说(shuō)》作者简介

  《师说》大(dà)约(yuē)是作者(zhě)于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年(公(gōng)元(yuán)801—公元(yuán)802年),在京任国(guó)子监四门博(去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗bó)士时所作(zuò)。

  作(zuò)者到国子监上任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝(cháo)政腐败(bài),吏(lì)制弊端(duān)重(zhòng)重,当时的上层社会,看不起教(jiào)书之人(rén)。

  在(zài)士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求师,又“羞于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这(zhè)篇文(wén)章,以澄清(qīng)人(rén)们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾是什么句式

  “生乎吾前,其闻道也(yě)固先乎吾”这句话中有两(liǎng)处介宾(bīn)结构状语后(hòu)置。

  1、生乎吾前:在我之前出(chū)生。

  将“带郑乎(hū)吾前(在我(wǒ)之前)”这个状语放在谓语动词“生(出生)”的后面(miàn),是文言(yán)文常见(jiàn)的“状语余行局后(hòu)置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样(yàng)是将“乎吾(比我)”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语形容(róng)词“先(早)”的(de)后面(miàn)。

  文(wén)言文的状语并(bìng)不是(shì)一定要后(hòu)置的,但是(shì),有一种状(zhuàng)语(yǔ)必(bì)定后置,那(nà)就(jiù)是介(jiè)宾(bīn)结构作(zuò)状语(yǔ)。

  我们知道,状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形容(róng)词的,表示(shì)谓语中心词的状态、方式、时间、处(chù)所(suǒ)或程(chéng)度。

  表示状(zhuàng)态、程(chéng)度时,一般不需要用介词(cí)“介(jiè)入”某个对象(xiàng),如“强(qiáng)烈地”、“高兴(xīng)地”就可以(yǐ)。

  但表(biǎo)示(shì)方式、时间(jiān)、处(chù)所时,往往需要用介词来(lái)引入对象,如“在哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什么”。

  其(qí)中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词,后面是(shì)介(jiè)词引入的对象,属于介词的宾语(yǔ)。

  竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

  文言(yán)文凡是(shì)介宾结构都要放在(zài)谓语中心词的后面。

  如“在市(shì)场上买的”,表述(shù)为“购(gòu)于市”;“用(yòng)道理劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作(zuò)介词时,意义相当(dāng)于:于、在。

  其实,现代汉语也有状语后(hòu)置的情况,例如问题中的例子,也(yě)可以说成“生在(zài)我之前”;“早于我”。

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