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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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