画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè)，画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

画的(de)作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说(shuō)法，作(zuò)者应(yīng)为(wèi)高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗(shī)。此诗(shī)是(shì)题在王维的(de)画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有其人(rén))，但这(zhè)首诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。春去花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者(zhě)是王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身河东王(wáng)氏，于开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长安(ān)时，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间(jiān)任尚(shàng)书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙(miào)，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维(wéi)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更是(shì)用得(dé)极妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的(de)自然之声(shēng初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程)。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多(duō)年(nián)，至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业的乐师，可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但画(huà)到王维这个(gè)水平的不多；古代(dài)画家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继(jì)承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

　　王维对(duì)自(zì)己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后，中国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流派(pài)，一是以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰(xī)，平仄(zè)分明(míng)，韵味十(shí)足，读(dú)着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见山(shān)有(yǒu)青翠的(de)颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

　　春天过去了(le)，但花儿还(hái)是常(cháng)开(kāi)不败，人(rén)走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一(yī)说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等教材中编(biān)入此诗时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是(shì)谁？是(shì)王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程shuō)法(fǎ)，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人(rén))，但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年(nián)（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多(duō)咏山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其(qí)妙(miào)，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山(shān)色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者能(néng)品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄(jì)托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年(nián)，至今仍(réng)然是音(yīn)乐会(huì)上(shàng)常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的(de)琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到(dào)王维这个水平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的，他(tā)不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一是以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐(táng)李思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗(shī)人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一(yī)幅画(huà)。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明，流水无声(shēng)；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却听(tīng)不(bù)到流(liú)水(shu初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程ǐ)的声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的(de)作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作，如上(shàng)海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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