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黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是(shì)多(duō)少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流(liú)传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群(qún)众文化(huà)素养的提高(gāo)和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。