怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了，还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部(bù)书(shū)叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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