太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关(guān)于(yú)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的(de)权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是(sh科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容ì)实际(jì)的一(yī)把手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第一(yī)的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的(de)权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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