闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面(miàn)一句(jù)是(shì)什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(sī)，闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么(me)

　　【释(shì)义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批(pī)评，希(xī)望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时，举出了我国历史上的三个(gè)人来(lái)：子长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟(dì)子之一，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但(dàn)不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴，所以(yǐ)说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听(tīng)到别(bié)人对(duì)他的善言劝告(gào)时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代(dài)圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人(rén)，与(yǔ)人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜(shùn)曾在(zài)历山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所有的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而(ér)更多(duō)地为大家做些好事，这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善，长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来(lái)人(rén)们(men)也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人(rén)”，后来变(biàn)作放(fàng)弃自(zì)己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人(rén)意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变了(le)，成了与(yǔ)人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆(lù)九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高(gāo)兴，知道自己的过(guò)失应当(dāng)不隐讳(huì)，而改正自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩(kuò)充(chōng)了关于知(zhī)过必(bì)改的含义，提(tí)出了三(sān)旦首(shǒu)层意(yì)思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人，自(zì)己仔细(xì)分(fēn)析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地(dì)改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解(jiě)释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思(sī)：一个小(xiǎo)人对(duì)于自己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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