画的作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名(míng)下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物(wù)体(tǐ)元平(píng)。如何(hé)言不会，只为转分明。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩(mó)诘(jí)，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，以胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代(dài)：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却(què)没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的是(shì)“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一起，构成(chéng)一个常人无法言语的(de)自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气(qì)实在是太大(dà)了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不(bù)少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能(néng)写到(dào)王(wáng)维这种境界的也(yě)不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的(de)绘(huì)画还是(shì)比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声(shēng)；后两句描(miáo)述其花开四(sì)季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句(jù)诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到(dào)流水的(de)声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花(huā)儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多(duō胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的(de)作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为(wèi)南(nán)宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画的(de)作者(zhě)是(shì)谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的(de)作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗人，画(huà)的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人(rén))，但这首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声。春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物(wù)物体元平。如(rú)何言不会，只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监(jiān)察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长安收复后(hòu)，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮，走近(jìn)一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗(shī)的(de)第二句(jù)描写的是(shì)“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了(le)，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能(néng)画的(de)不(bù)少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但(dàn)能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为(wèi)破墨渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道(dào)子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不(bù)像阎立(lì)本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大(dà)流(liú)派，一是以画(huà)院画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为主体(tǐ)的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔