龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的(de),有时前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而(ér)来的龙的(de)形(xíng)象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝(dì)身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都(dōu)是龙(lóng)袍，看(kàn)爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文化是这(zhè)个民(mín)族精神(shén)的载体，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化(huà)中(zhōng)，从中也可看出古代中国(guó)人的人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经(jīng)过(guò)不断创新(xīn)而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期(qī)的发(fā)展过程中，龙不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度(dù)的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并(bìng)没(méi)有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自(zì)成(chéng)一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于(yú)任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配自然(rán)力，也不(bù)能解释(shì)自身来(lái)源(yuán)，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间(jiān)，可(kě)以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的(de)分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包的(de)多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的化(huà)身，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思就(jiù)是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了(le)，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多(duō)，以区分除了天(tiān)子之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面(miàn)天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的(de)标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频(pín)繁往来，大(dà)量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国(guó)的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现(xiàn)四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前(qián)都是中国的附(fù)属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中的动物）_百(bǎi)度百科

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